第95节
“的确如此。”
她无法反驳奈落之后的话,她的理解还没有那么多余裕,连想要袭击自己的妖怪也心怀慈悲,那是高僧,大德,圣人才能做到的事情。
但对神的部分,桔梗有不同的看法。
“可是奈落,神并非不爱人,天空,大地,日月,世间万物都是神赐予的,这是大爱。你太傲慢了,是将自己凌驾于世间一切,比肩与神灵了吗?”
奈落:“……”
当前版本的最终解释权归神话所有,世界都是人家的。
而且,貌似他的确没有丝毫敬畏可言。
奈落略过这个话题,解释起来太麻烦,甚至会起争执,干脆画另一个圈子好了:“那么生命的意义呢。”
“出生,死去,人之一生,为何?”
“你既然提到工具,难道不明白吗?奈落。人一定是带着某个目的而生的,有着只有这个人能做到的事情。”
桔梗的语气还是那么平静,脸上却突然展露出一丝神圣感来,让奈落觉得不妙,
“也许你无法理解,但当我成为巫女之时,就已经找到了自己的使命,为此付出一切也是值得的。”
“不管是四魂之玉,还是别的什么,这是我身为巫女的使命。否则,为何是我拥有了这份巫女的力量。”
“死心吧,奈落,我是不会动摇的。”
奈落:“……”
当前地图世界观不排斥工具论,把人当工具理所当然。
该单位自动觉悟能力越大责任越大心境buff。
奈落感到难过,这种难过是他以为能诛心对方一波,却送了强化一样。
但更多的,是为她感到难过吧。
“你会不得好死的,桔梗,就像白……”他止住话语,叹了口气,
“算了,原来你也仅此而已,如此被动,听从命运……也对,毕竟只是村里长大的小女孩罢了,书都没读多少,还死的那么惨,我在想什么呢。”
“奈落……”桔梗很想反驳自己读过书,却发现奈落已经准备离开。
“闭嘴,村姑,我现在不想和你说话。”
奈落索然无味的走了,
“你根本就没有活过,也许只有死一次才能改一改你这昏了头的小脑袋瓜。”
ps:哇呀呀呀呀,今天我要五更,不然悬赏是越积越多,这样下去是不行的啊
第一百零四章拿了礼物是不是要回礼啊
野良村。
比起其他战乱地方荒凉破败的场景,一片崭新的地方在这个夏天仿佛勃发了生机一样,数量最多的是孩童,然后是一群打过仗,修过仙,最后打包送来这里开荒的破落武士,组成这个画风稍显不对的村子。
巫女掌握最高领导权,村长这种东西没有,但一个神秘的领导者是存在的,巫女就像他的影子一样,传达着各种意志。
因此大家都暗中称他为——
桃源乡仙人。
新的一天,阳光正好,最近新下了一场雨,让田地的长势非常好,当然草也更多了。
年轻的桃白白扛着锄头,准备去除草。野良村的种植方式和别处是不一样的,精耕细作很是讲究,和靠天吃饭,时不时进山搏命截然不同。
桃白白是那一批强盗窝的小鬼之一,和桃太郎,桃大郎,桃小次郎等等桃姓小鬼头共用这个姓氏。
在此之前都是只有名的,为了增强归属感,索性给这群小鬼都给了姓,风格一如既往。
野良村的规划中,公共区域建设也是抓得很严谨的,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着……反正就那么回事吧。
最重要的是没有满地的粪便,乱舞的蝇虫,因为街道上的拾粪人会将其丢进箩筐中,然后撒到田间做肥料。
豪横的用青石铺出的路不许糟蹋,厕所也分布四处,谁要是敢乱来吊在树上弹小弟弟示众。
出了村自然就是黄土路,但也算平整,就像用压路机碾压过一样。
是巨人,野良村出动了巨人。
田野边扎着稻草人,威慑那些祸害庄稼的麻雀,但这治标不治本,还是得靠一手好味的烤麻雀让周围的鸟雀密度大幅度下降,只剩下乌鸦。
这玩意吧,是吉祥鸟,肉也不好吃,没到快饿死的时候倒也没人动它们。
而此时,年轻的桃白白突然停下了脚步,神情激动起来。
一个人站在田野边,浑身纤尘不染,看上去高贵而俊美,俯瞰着这片罕见的大面积田野,神情逐渐平和。
“嗯,小鬼,这里是你负责?”
似乎发现了他,带着磁性的声音便响起。
“是,奈落大人。”神情很是恭敬。
因为眼前的人可是仙人啊。
“我记得你是叫桃白白吧,不错,不会种地的孩子不是好杀手,好好锻炼身体,今后教你们耍耍气的力量。”
奈落看了一下附近,便打算回去了。
野良村这个地方在他心里占的地位不大,但也比其他地方重一点,就像他所说的那样,这些人都是工具,作用装点他的花园。
桔梗说他傲慢,是说到了骨子里去。
“可是那又如何,隔三差五被领主暴力收税,被野盗匪徒勒索,被妖魔鬼怪猎食,天灾,人祸,方圆几十里去年还有个破落村子,而现在也只有这么这一个村子了。”
奈落至少是个非常顾及使用感受的使用者。
非常值得讽刺的事实是,被妖怪圈养的人类村落,比其他村落更能存活下来。西国这个妖怪国度的统治下,至少在有妖怪大面积灭绝人类,挑起争斗时会出去顶住。其他地方也是在神灵的信仰下苟活,这片土地神和妖怪有什么区别吗?
净即是污,污即是净,善即是恶,恶即是善,生即是死,死即是生。
奈落一路上了山,没去温泉接着奏乐接着舞,走向了一个留给自己的僻静山谷。他要在这里消化吸收自己辛勤劳动的成果,那从大怪猫身上掠夺来的庞大战利品。
对大妖怪这个珍兽素材动手前,奈落决定向练练手。
就用从里陶那里获取的转生术。
在奈落看来,这是一种大有可为的法术,涉及到生死,总有一种令人着迷的魅力,相当吸引奈落。
不过,奈落对这个其实不甚满意。
“低劣的灵魂制作成陶俑也就那样,不过一具空壳。只有质量的灵魂,连陶俑的本质都能颠覆,呈现血肉之躯的感觉……但也就这样了,本质还是陶俑,没有死魂的供给就会失去力量,就像人不进食会饿死一样。”
眼下不需要炮灰,低劣的陶俑兵对奈落毫无吸引力,也不打算制造。
这一次制作的陶俑奈落打算挑战一下自己,也是对这个秽土转生的特殊法术进行改进,在承载灵魂的陶俑方面。
灵魂上他无从着手,精细操作太过困难,但承载物嘛。
捏手办这种事奈落可就来精神了。
说起来也是离谱,中空的陶俑,这种结构搭配死魂,混杂妖气驱动就可以动起来,甚至对付一些凡人不在话下。
但更离谱的纸人式神奈落都见过了,索性不去想那么多,专心于构思如何捏成一个精细的手办来。
灵魂和陶俑结合的越紧密,能够发挥的力量越大,里陶不惜加入灵骨,为的就是增强和灵魂的连接,发挥力量。
那么更加契合灵魂形状的身体,是不是能够更鲜活些?
“其实最好的办法莫过于给灵魂准备原本的躯体,睡骨化作的妖怪可是比这些陶俑强得多,不过有那条件直接复活不好吗?何必用到这种次一级的复活。”
每次想到这些,奈落就觉得嘴巴泛酸,想要天生牙,想得酸酸的。
呸!
想桃子。
将注意力集中回来,奈落开始动手。
“先试着3D打印精细构造好了。”
将材料一层层叠加起来,最终把蓝图变成实物,而非一开始就设计好形状,再慢慢雕琢,奈落要的是内部也精细的手办。
取出一个死魂来,灵魂物质场包裹住这个光团,读取记忆中它原本的身体结构。
这是一个妖怪,一只蛇妖,但独眼,山精野怪最常见的一种杂鱼,因为蛇这种东西奈落有经验,索性选了它。
死魂是可以压缩的,在死魂虫的力量下会被压缩成光团,便于携带,眼下奈落是展开了它,看着一条将近五米的长蛇展示在自己面前,但有些虚幻。
灵魂和灵魂的质量不能一概而论,像这个蛇妖,灵魂基本没有太详细的结构,只剩大致的模样,看上去有些潦草,不够细节。
“勉强够用。”
以此为蓝图,接下来奈落要做的就是将陶土一层一层从里到外的刷上去,里陶区区一个巫女靠手,靠窑子,靠鬼术催动灵魂消耗力量硬生生自我改造塑型的方式登不上台面,奈落加工厂试图开发新版本。
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她无法反驳奈落之后的话,她的理解还没有那么多余裕,连想要袭击自己的妖怪也心怀慈悲,那是高僧,大德,圣人才能做到的事情。
但对神的部分,桔梗有不同的看法。
“可是奈落,神并非不爱人,天空,大地,日月,世间万物都是神赐予的,这是大爱。你太傲慢了,是将自己凌驾于世间一切,比肩与神灵了吗?”
奈落:“……”
当前版本的最终解释权归神话所有,世界都是人家的。
而且,貌似他的确没有丝毫敬畏可言。
奈落略过这个话题,解释起来太麻烦,甚至会起争执,干脆画另一个圈子好了:“那么生命的意义呢。”
“出生,死去,人之一生,为何?”
“你既然提到工具,难道不明白吗?奈落。人一定是带着某个目的而生的,有着只有这个人能做到的事情。”
桔梗的语气还是那么平静,脸上却突然展露出一丝神圣感来,让奈落觉得不妙,
“也许你无法理解,但当我成为巫女之时,就已经找到了自己的使命,为此付出一切也是值得的。”
“不管是四魂之玉,还是别的什么,这是我身为巫女的使命。否则,为何是我拥有了这份巫女的力量。”
“死心吧,奈落,我是不会动摇的。”
奈落:“……”
当前地图世界观不排斥工具论,把人当工具理所当然。
该单位自动觉悟能力越大责任越大心境buff。
奈落感到难过,这种难过是他以为能诛心对方一波,却送了强化一样。
但更多的,是为她感到难过吧。
“你会不得好死的,桔梗,就像白……”他止住话语,叹了口气,
“算了,原来你也仅此而已,如此被动,听从命运……也对,毕竟只是村里长大的小女孩罢了,书都没读多少,还死的那么惨,我在想什么呢。”
“奈落……”桔梗很想反驳自己读过书,却发现奈落已经准备离开。
“闭嘴,村姑,我现在不想和你说话。”
奈落索然无味的走了,
“你根本就没有活过,也许只有死一次才能改一改你这昏了头的小脑袋瓜。”
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第一百零四章拿了礼物是不是要回礼啊
野良村。
比起其他战乱地方荒凉破败的场景,一片崭新的地方在这个夏天仿佛勃发了生机一样,数量最多的是孩童,然后是一群打过仗,修过仙,最后打包送来这里开荒的破落武士,组成这个画风稍显不对的村子。
巫女掌握最高领导权,村长这种东西没有,但一个神秘的领导者是存在的,巫女就像他的影子一样,传达着各种意志。
因此大家都暗中称他为——
桃源乡仙人。
新的一天,阳光正好,最近新下了一场雨,让田地的长势非常好,当然草也更多了。
年轻的桃白白扛着锄头,准备去除草。野良村的种植方式和别处是不一样的,精耕细作很是讲究,和靠天吃饭,时不时进山搏命截然不同。
桃白白是那一批强盗窝的小鬼之一,和桃太郎,桃大郎,桃小次郎等等桃姓小鬼头共用这个姓氏。
在此之前都是只有名的,为了增强归属感,索性给这群小鬼都给了姓,风格一如既往。
野良村的规划中,公共区域建设也是抓得很严谨的,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着……反正就那么回事吧。
最重要的是没有满地的粪便,乱舞的蝇虫,因为街道上的拾粪人会将其丢进箩筐中,然后撒到田间做肥料。
豪横的用青石铺出的路不许糟蹋,厕所也分布四处,谁要是敢乱来吊在树上弹小弟弟示众。
出了村自然就是黄土路,但也算平整,就像用压路机碾压过一样。
是巨人,野良村出动了巨人。
田野边扎着稻草人,威慑那些祸害庄稼的麻雀,但这治标不治本,还是得靠一手好味的烤麻雀让周围的鸟雀密度大幅度下降,只剩下乌鸦。
这玩意吧,是吉祥鸟,肉也不好吃,没到快饿死的时候倒也没人动它们。
而此时,年轻的桃白白突然停下了脚步,神情激动起来。
一个人站在田野边,浑身纤尘不染,看上去高贵而俊美,俯瞰着这片罕见的大面积田野,神情逐渐平和。
“嗯,小鬼,这里是你负责?”
似乎发现了他,带着磁性的声音便响起。
“是,奈落大人。”神情很是恭敬。
因为眼前的人可是仙人啊。
“我记得你是叫桃白白吧,不错,不会种地的孩子不是好杀手,好好锻炼身体,今后教你们耍耍气的力量。”
奈落看了一下附近,便打算回去了。
野良村这个地方在他心里占的地位不大,但也比其他地方重一点,就像他所说的那样,这些人都是工具,作用装点他的花园。
桔梗说他傲慢,是说到了骨子里去。
“可是那又如何,隔三差五被领主暴力收税,被野盗匪徒勒索,被妖魔鬼怪猎食,天灾,人祸,方圆几十里去年还有个破落村子,而现在也只有这么这一个村子了。”
奈落至少是个非常顾及使用感受的使用者。
非常值得讽刺的事实是,被妖怪圈养的人类村落,比其他村落更能存活下来。西国这个妖怪国度的统治下,至少在有妖怪大面积灭绝人类,挑起争斗时会出去顶住。其他地方也是在神灵的信仰下苟活,这片土地神和妖怪有什么区别吗?
净即是污,污即是净,善即是恶,恶即是善,生即是死,死即是生。
奈落一路上了山,没去温泉接着奏乐接着舞,走向了一个留给自己的僻静山谷。他要在这里消化吸收自己辛勤劳动的成果,那从大怪猫身上掠夺来的庞大战利品。
对大妖怪这个珍兽素材动手前,奈落决定向练练手。
就用从里陶那里获取的转生术。
在奈落看来,这是一种大有可为的法术,涉及到生死,总有一种令人着迷的魅力,相当吸引奈落。
不过,奈落对这个其实不甚满意。
“低劣的灵魂制作成陶俑也就那样,不过一具空壳。只有质量的灵魂,连陶俑的本质都能颠覆,呈现血肉之躯的感觉……但也就这样了,本质还是陶俑,没有死魂的供给就会失去力量,就像人不进食会饿死一样。”
眼下不需要炮灰,低劣的陶俑兵对奈落毫无吸引力,也不打算制造。
这一次制作的陶俑奈落打算挑战一下自己,也是对这个秽土转生的特殊法术进行改进,在承载灵魂的陶俑方面。
灵魂上他无从着手,精细操作太过困难,但承载物嘛。
捏手办这种事奈落可就来精神了。
说起来也是离谱,中空的陶俑,这种结构搭配死魂,混杂妖气驱动就可以动起来,甚至对付一些凡人不在话下。
但更离谱的纸人式神奈落都见过了,索性不去想那么多,专心于构思如何捏成一个精细的手办来。
灵魂和陶俑结合的越紧密,能够发挥的力量越大,里陶不惜加入灵骨,为的就是增强和灵魂的连接,发挥力量。
那么更加契合灵魂形状的身体,是不是能够更鲜活些?
“其实最好的办法莫过于给灵魂准备原本的躯体,睡骨化作的妖怪可是比这些陶俑强得多,不过有那条件直接复活不好吗?何必用到这种次一级的复活。”
每次想到这些,奈落就觉得嘴巴泛酸,想要天生牙,想得酸酸的。
呸!
想桃子。
将注意力集中回来,奈落开始动手。
“先试着3D打印精细构造好了。”
将材料一层层叠加起来,最终把蓝图变成实物,而非一开始就设计好形状,再慢慢雕琢,奈落要的是内部也精细的手办。
取出一个死魂来,灵魂物质场包裹住这个光团,读取记忆中它原本的身体结构。
这是一个妖怪,一只蛇妖,但独眼,山精野怪最常见的一种杂鱼,因为蛇这种东西奈落有经验,索性选了它。
死魂是可以压缩的,在死魂虫的力量下会被压缩成光团,便于携带,眼下奈落是展开了它,看着一条将近五米的长蛇展示在自己面前,但有些虚幻。
灵魂和灵魂的质量不能一概而论,像这个蛇妖,灵魂基本没有太详细的结构,只剩大致的模样,看上去有些潦草,不够细节。
“勉强够用。”
以此为蓝图,接下来奈落要做的就是将陶土一层一层从里到外的刷上去,里陶区区一个巫女靠手,靠窑子,靠鬼术催动灵魂消耗力量硬生生自我改造塑型的方式登不上台面,奈落加工厂试图开发新版本。
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