第349章 什么,你敢说我是假的!
到这一步,颜回想表达的意思不言而喻。
亚里士多德心境有些乱了,怒斥:“混账!”
“你在质疑本圣!”
颜回摇了摇头,嘴上却很实诚,“是的。”
如果不是因为他是斯文人,好学生。
早就破口大骂了!
你奶奶的,装杯也要有个度好吧。
在那个年代,劳资那么多师兄弟,几十号弟兄一起,才编撰了一部论语。
不多,才一万五千多字,你倒好!
一个人写了上千万字,生产队的驴都没你牛批。
观众们心头莫名紧绷。
“来了来了,世界未解之谜,要解开了吗?”
“我就呢,如果那些成就都是出自亚里士多德一人之手,那得碾压夫子多少个了,根本不可能。”
一时之间,亚里士多德东方的信仰崩塌。
西方人还在犹豫不决,其实他们也有所怀疑。
但不愿相信。
“我们西方,出一位和孔子一样的至圣先师怎么了?凭什么你们可以有,我们就不能,这个世界是公平的,亚里士多德是真的。”
无论这种声音再大,骗局二字不胫而走。
一些学者认为,亚里士多德的伟大,是一场人为的,彻头彻尾的骗局。
“如果,我如果,亚里士多德要是塌房了。”
“那我们西方好不容易建立起来的哲学体系,是不是也将变成了无主之物?”
很快西方学者就站出来道:“不,不会的,我们还有柏拉图,还有苏格拉底,我们的思想世界不会塌的。”
龙国人适时道:“哦,所以,那些着作就算不是亚里士多德提出的,那也是苏格拉底提出的对吗?”
只要你们想捧谁,谁就是西方的哲圣。
换而言之,亚里士多德不是一个人。
而是千千万万个人。
千万西方人智慧的结晶,但有没有一种可能。
“那三段论,形而上学,都是借鉴缝合出来的?”
“开个玩笑哈,我只是个炮灰,话没有份量,我就随口一提,别介意。”
不只是神明的战斗了,学术界也发生霖震。
一些奉亚里士多德为圣的学者,坚决相信。
亚里士多德不会塌的,一定不会塌的!
可结果……
颜回手中的竹简,只记录了论语百则。
摊开之后,也开始搭建万物化生的世界。
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
“有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠…”
“吾日三省吾身,则智明而行无过矣。”
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
每一页论语,都贯穿了亚里士多德搭建的思想国度,原本是固不可摧的。
但因为颜回对他学术成就的质疑。
这个思想国度也变得岌岌可危,吹弹可破。
“大师啊大师,知之为知之,不知为不知,是知也,您又何必呢?”
亚里士多德被这一字一句的,差点疯狂。
“你什么意思!你是怀疑我没有真才实学吗?”
着亚里士多德再祭出一句三段论,稍微格挡了那飞瞬而来的论语。
“颜回不敢,但大师的境界,并不完满。”
也许三段论是亚里士多德总结的,又或者形而上学论,能让他封圣。
但有一点,让本可封圣的他止步在外。
那便是捧杀。
“一个被捧出来的哲圣,其实真实的他,已足够震古烁今,可惜了。”
龙国人唏嘘不已,仿佛看到巨星坠落。
“大家快看,颜回,不,是复圣……”
“复圣又变高了!”
神柱耸入云,与同高,甚至比高。
“这才是夫子座下,第一弟子的修为吗?”
比还高。
如果拿儒门对比道系,夫子被神格化,估计就是诸思想的根由。
往大了,很大程度可以对标三清圣人。
儒门怎可一人独大,所以颜回就算不入圣,也绝对是准圣中的佼佼者。
“大师,学海无涯,你太追求逻辑真理。”
“却忘乎一个字,仁之所向,才是心之所往。”
有时候,真理是残酷的,人们更愿意听到的,是仁爱的声音。
亚里士多德陷入迷茫,连他自己都不知。
很多东西,到底是真实,还是世人捧杀。
“对,你得对,我本踏足山巅,奈何世人给我加注了太多东西,抬高我的同时,也失去了真我。”
亚里士多德呢喃道:“这一战,我败的不冤。”
他的思想国度已砰然瓦解,几十则论语矗立在那,像一面镜子。
让他自视。
西方学者们也开始慌乱了,“没那么容易输的,我只相信真理至上,只要您愿意,世间真理,都将由您制定,您的就是真理。”
尽管亚里士多德的功绩多为后人吹捧。
却没人能否认,他对于真理的那份执着。
“哲圣大人,不要听他胡,去他妈的论语,只要杀了他,你的话都是真理,这些真理也因你而成立。”
底下的声音愈演愈烈,更像是一种祷告。
亚里士多德传授理念这么久,第一次……
被人类洗脑了。
“对,吾爱吾师,吾更爱真理,没人能乱我心境,是是非非,你了不算。”
“我了才算!”
亚里士多德猛然睁眼,拍碎论语数十则。
接着下一秒,上衣轰然炸碎,肌肉也膨胀了十几倍之大,一改贤者之风,变身狂野战斗形态。
“你彻底激怒我了,在我眼里,你是个集一身恶习的坏学生,我要以一个严师的身份,好好教导你。”
旋即一拳,洞穿寰宇深渊,逆转而下。
颜回所在区域,已变得空无一物。
“大师,训诫而不迁怒,方可以为师。”
听闻此言,亚里士多德更加愤怒了。
本想给这个坏学生上一课,没想到反被上了。
“好啊,不听教诲,那就给你记个名字!”
亚里士多德终于忍受不了了,掏出一本书,正是《尼各马可伦理学》
果然,这本书上刚刻下颜回的名字。
他的思想就陷入了一种混乱,无序之郑
各种罪恶的念头都在他脑中来回冲撞。
接着一个声音响起。
“颜回,你手中的竹简,可敢刺向为师?”
而亚里士多德,也随之变成夫子的模样……
请收藏本站:https://www.ccqha.org。常常小说网手机版:https://m.ccqha.org
亚里士多德心境有些乱了,怒斥:“混账!”
“你在质疑本圣!”
颜回摇了摇头,嘴上却很实诚,“是的。”
如果不是因为他是斯文人,好学生。
早就破口大骂了!
你奶奶的,装杯也要有个度好吧。
在那个年代,劳资那么多师兄弟,几十号弟兄一起,才编撰了一部论语。
不多,才一万五千多字,你倒好!
一个人写了上千万字,生产队的驴都没你牛批。
观众们心头莫名紧绷。
“来了来了,世界未解之谜,要解开了吗?”
“我就呢,如果那些成就都是出自亚里士多德一人之手,那得碾压夫子多少个了,根本不可能。”
一时之间,亚里士多德东方的信仰崩塌。
西方人还在犹豫不决,其实他们也有所怀疑。
但不愿相信。
“我们西方,出一位和孔子一样的至圣先师怎么了?凭什么你们可以有,我们就不能,这个世界是公平的,亚里士多德是真的。”
无论这种声音再大,骗局二字不胫而走。
一些学者认为,亚里士多德的伟大,是一场人为的,彻头彻尾的骗局。
“如果,我如果,亚里士多德要是塌房了。”
“那我们西方好不容易建立起来的哲学体系,是不是也将变成了无主之物?”
很快西方学者就站出来道:“不,不会的,我们还有柏拉图,还有苏格拉底,我们的思想世界不会塌的。”
龙国人适时道:“哦,所以,那些着作就算不是亚里士多德提出的,那也是苏格拉底提出的对吗?”
只要你们想捧谁,谁就是西方的哲圣。
换而言之,亚里士多德不是一个人。
而是千千万万个人。
千万西方人智慧的结晶,但有没有一种可能。
“那三段论,形而上学,都是借鉴缝合出来的?”
“开个玩笑哈,我只是个炮灰,话没有份量,我就随口一提,别介意。”
不只是神明的战斗了,学术界也发生霖震。
一些奉亚里士多德为圣的学者,坚决相信。
亚里士多德不会塌的,一定不会塌的!
可结果……
颜回手中的竹简,只记录了论语百则。
摊开之后,也开始搭建万物化生的世界。
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
“有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠…”
“吾日三省吾身,则智明而行无过矣。”
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
每一页论语,都贯穿了亚里士多德搭建的思想国度,原本是固不可摧的。
但因为颜回对他学术成就的质疑。
这个思想国度也变得岌岌可危,吹弹可破。
“大师啊大师,知之为知之,不知为不知,是知也,您又何必呢?”
亚里士多德被这一字一句的,差点疯狂。
“你什么意思!你是怀疑我没有真才实学吗?”
着亚里士多德再祭出一句三段论,稍微格挡了那飞瞬而来的论语。
“颜回不敢,但大师的境界,并不完满。”
也许三段论是亚里士多德总结的,又或者形而上学论,能让他封圣。
但有一点,让本可封圣的他止步在外。
那便是捧杀。
“一个被捧出来的哲圣,其实真实的他,已足够震古烁今,可惜了。”
龙国人唏嘘不已,仿佛看到巨星坠落。
“大家快看,颜回,不,是复圣……”
“复圣又变高了!”
神柱耸入云,与同高,甚至比高。
“这才是夫子座下,第一弟子的修为吗?”
比还高。
如果拿儒门对比道系,夫子被神格化,估计就是诸思想的根由。
往大了,很大程度可以对标三清圣人。
儒门怎可一人独大,所以颜回就算不入圣,也绝对是准圣中的佼佼者。
“大师,学海无涯,你太追求逻辑真理。”
“却忘乎一个字,仁之所向,才是心之所往。”
有时候,真理是残酷的,人们更愿意听到的,是仁爱的声音。
亚里士多德陷入迷茫,连他自己都不知。
很多东西,到底是真实,还是世人捧杀。
“对,你得对,我本踏足山巅,奈何世人给我加注了太多东西,抬高我的同时,也失去了真我。”
亚里士多德呢喃道:“这一战,我败的不冤。”
他的思想国度已砰然瓦解,几十则论语矗立在那,像一面镜子。
让他自视。
西方学者们也开始慌乱了,“没那么容易输的,我只相信真理至上,只要您愿意,世间真理,都将由您制定,您的就是真理。”
尽管亚里士多德的功绩多为后人吹捧。
却没人能否认,他对于真理的那份执着。
“哲圣大人,不要听他胡,去他妈的论语,只要杀了他,你的话都是真理,这些真理也因你而成立。”
底下的声音愈演愈烈,更像是一种祷告。
亚里士多德传授理念这么久,第一次……
被人类洗脑了。
“对,吾爱吾师,吾更爱真理,没人能乱我心境,是是非非,你了不算。”
“我了才算!”
亚里士多德猛然睁眼,拍碎论语数十则。
接着下一秒,上衣轰然炸碎,肌肉也膨胀了十几倍之大,一改贤者之风,变身狂野战斗形态。
“你彻底激怒我了,在我眼里,你是个集一身恶习的坏学生,我要以一个严师的身份,好好教导你。”
旋即一拳,洞穿寰宇深渊,逆转而下。
颜回所在区域,已变得空无一物。
“大师,训诫而不迁怒,方可以为师。”
听闻此言,亚里士多德更加愤怒了。
本想给这个坏学生上一课,没想到反被上了。
“好啊,不听教诲,那就给你记个名字!”
亚里士多德终于忍受不了了,掏出一本书,正是《尼各马可伦理学》
果然,这本书上刚刻下颜回的名字。
他的思想就陷入了一种混乱,无序之郑
各种罪恶的念头都在他脑中来回冲撞。
接着一个声音响起。
“颜回,你手中的竹简,可敢刺向为师?”
而亚里士多德,也随之变成夫子的模样……
请收藏本站:https://www.ccqha.org。常常小说网手机版:https://m.ccqha.org