第一百五十章 恶魔之女
朱莉安娜再次谨慎的看了看周围,用灵觉确定着那混入大教堂的怪物已经被彻底烧尽。彻底确定之后她点了点头,让席卷着周围的火焰与岩浆凭空消散为漫天的光粒,而教堂原本被灼成漆黑的地面也在自动修复神术的辅助下重新变得整齐如一。不过她依然保持着身上的黑曜龙鳞与火焰护甲,以应对在这之后的特殊情况。
当这一切结束后她才用手凭空画了一个由圣乔治十字、圣戴维斯十字、圣安德烈十字和圣帕特里克十字叠加合一的几何图形。大多数基督教的神术阵与魔法阵皆是以十字架作为基础,因为其代表着神圣力量的来源,但根据派系与信仰的不同,十字架的样式可以进行更替。而为了彰显共融统一的特征,圣公会的神术阵大多数以如帝国国旗般由正十字与斜十字叠加而成的“米”字作为核心。
而在完成这个“通信神术阵”之后,朱莉安娜就对着另一侧的同袍们用西西里腔略显生涩而简易的汇报道:“MissionComplete。”
本来普通的基于共振石英的便携式通讯装置就能解决这个问题,不过朱莉安娜还是刻意的采用了圣公会的神术。这是因为她无论是学习神术还是接受圣公会的洗礼都不到一年,因此为了熟悉操作只能勤加练习。
“收到。”最先对她做出回复的是团长艾德琳,她紧接着就毫不拖泥带水的说出了下一步指示:“我正在回收圣遗物的力量,完毕后会由塞西莉亚送回教堂,到时候你和她交换下任务。”
虽然她没有详细解释原因,但朱莉安娜也能大概知道理由:在原则问题上艾德琳向来严厉认真,不是一个会偏袒谁或是过于“温柔”的人,若是塞西莉亚没有受到影响战斗力的伤害的话就肯定不会让她从正面战场上撤下。她亦了解塞西莉亚——那是一个喜欢沉默寡言、埋头苦干的努力派,若是她在之前的战斗中因逞能而受伤,朱莉安娜一点都不会觉得奇怪。
“明白。”少女先是以严肃的语气接受了安排,然后当即带着一丝调笑与无奈的说道:“要不是布莱丝小姐有些神神叨叨的指示,我早就冲上前线了。上阵杀敌对骑士来说可是荣耀——”
“先不说这个,特蕾莎小姐——还有其他的修女们怎么样了?”艾德琳打断了朱莉安娜的话语,而是当即追问起一直在维持教堂神术阵的少女们的状态。
“修女们已经非常疲劳,不过都没有生命危险。”还未等朱莉安娜回答,第三个声音就插了进来并回答了艾德琳的问题。这让朱莉安娜顿时有了糟糕的预感、下意识回头望去,便看到她身后不知什么时候竟站着一位熟识的女性,灾血种的血脉在她的身上展露无遗。她身形高挑,身材亦近乎完美无瑕,除此以外她还拥有着异于常人、近乎粉红的肌肤、酒红的双瞳与绯红的长发。
但这些都还不是她最为特异的地方。她的额头上正钻出两只象牙般的犄角、背后生长着蝙蝠般的双翼,纤细的双手上十指的樱色指甲弯曲如鸟类的锐爪、匀称的小腿下双足的末端亦包裹着角质的蹄子、尾椎部则延伸出细长带刺的粉色尾巴。
而她身上披着的那件深蓝色的祭衣与那两条绘制着十字架并挡在胸前的领带她并非是神学院、骑士团与灵修会任何一方的成员而是柜梦教区的副主教——正是朱莉安娜刚才所提及的布莱丝·萨蒂蕾丝·安伯修斯。
“咳咳——!”朱莉安娜顿时忍不住咳嗽起来,眼前的这位女性明显的身体特征毫无疑问的述说着对方的身份。与拥有奈非利姆血统的主教小姐类似,她的身上同样流淌着恶魔的血脉,是母亲因在梦中与恶魔纠缠而孕育的子嗣,她的贫民母亲因为没有能力做流产而不得不产下的恶魔之子。确切的说,她流淌着梦魇(Incubus)的血统,而身为女性的梦魇则有一个更广为人知的称呼——魅魔(Succubus)。
不过,在她还未出生的时候,雅妮丝主教就已经找到了她的母亲。她为尚未出世的孩子祈祷,期望天主能够赐予这尚未出生的孩童战胜恶魔的力量与慈悲。而作为结果,她从恶魔之血中继承了恶魔的知识,又从天主的加护中获得了先知的智慧。刚才朱莉安娜能恰好出现在怪物入侵的地点便是因为她准确无误的预言。
对于一位先知,朱莉安娜自然只有敬重。不过这并不妨碍她觉得对方有些神神叨叨。
看着像是见了鬼一样的朱莉安娜,布莱丝顿时嫣然,幽幽的问道:“莉娜,你刚才说谁怎么样……?”
布莱丝虽然在定义上接近魅魔但她并非是女性的梦魇而是梦魇之女,因此她更多的继承的是身为男性恶魔的梦魇的能力,在“魅惑女性”上能够发挥出更强的效力。她依然就这样凝视着朱莉安娜、露出如圣母般的微笑,在黑暗之中仿佛散发出温暖与激情的迷醉感。
“布莱丝……小姐,我什么都……”朱莉安娜顿时下意识就尴尬而害羞的将头扭向了另一边,但身体依旧忍不住颤抖起来、小脸因发热而变得绯红。
“‘什么都没说’?”布莱丝玩味的补完了对方未说完的话语,然后轻轻的将脑袋搭在这名颤抖着的意大利少女的肩膀之上,然后暧昧的伸出粉舌,在少女的脸颊上舔舐起来——
“咿呀!”朱莉安娜一下子惊叫起来,而布莱丝则满意的发出恶魔般嘲弄的讪笑,尾巴如蛇一般的缠在了少女的身躯之上:“是说谎的味道哦——这可不对,诚信方为骑士的美德呢。你说,我要怎么惩罚你呢?”
“呜……”西西里的幼龙、黑道的未来之王,如今却只能发出这般的轻吟。
“你们严肃点。”而这个时候拯救了朱莉安娜的正是艾德琳,这位大导师在这种时候向来有板有眼:“如果准备好了的话,就出击吧——下一波敌人就要来了。”
朱莉安娜连忙趁此挣脱布莱丝的纠缠,如军人般回应着上级的指示。
“明白!”
【名词注释】
布莱丝·萨蒂蕾丝·安伯修斯(BlaiseSatyressAmbrosius):
Ambrosius出自安伯修斯·奥雷利安努斯(AmbrosiusAurelianus)/安布罗斯·奥雷利安(AmbroseAurelian),其被称为“最后的罗马人”。在Nennius的《不列颠的历史(HistoriaBrittonum)》中,其是康斯坦丁三世之子、康斯坦斯二世与尤瑟王的兄弟,预言了未来萨克逊人与诺曼人的胜利。在Nennius的作品中与梅林等同,但在乔弗里的《不列颠诸王史》中则是两个不同的人——只是安伯修斯亦被称为“梅林”。
Satyress是女性的萨提尔(Satyr),萨提尔以纵欲而著名。在《仙后》中萨提兰(Satyran)象征着人类体内的野性与兽性,在被驯服之后忠诚的为了象征圣公会的尤娜(Una)而战。
Blaise是罗伯特·德·博隆(RobertdeBoron)的法语诗《梅林》中为梦魇之子梅林赐予天主的祝福的神父之名。在罗伯特的《梅林》中,梅林在撒旦力量的影响下注定成为敌基督并统帅地狱,但是布莱丝神父为其祈祷改变了他的命运、挫败了撒旦的阴谋。梅林从撒旦那里知晓了有关过去与现在的超自然知识,而上帝则赐予了他知晓未来的智慧。
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当这一切结束后她才用手凭空画了一个由圣乔治十字、圣戴维斯十字、圣安德烈十字和圣帕特里克十字叠加合一的几何图形。大多数基督教的神术阵与魔法阵皆是以十字架作为基础,因为其代表着神圣力量的来源,但根据派系与信仰的不同,十字架的样式可以进行更替。而为了彰显共融统一的特征,圣公会的神术阵大多数以如帝国国旗般由正十字与斜十字叠加而成的“米”字作为核心。
而在完成这个“通信神术阵”之后,朱莉安娜就对着另一侧的同袍们用西西里腔略显生涩而简易的汇报道:“MissionComplete。”
本来普通的基于共振石英的便携式通讯装置就能解决这个问题,不过朱莉安娜还是刻意的采用了圣公会的神术。这是因为她无论是学习神术还是接受圣公会的洗礼都不到一年,因此为了熟悉操作只能勤加练习。
“收到。”最先对她做出回复的是团长艾德琳,她紧接着就毫不拖泥带水的说出了下一步指示:“我正在回收圣遗物的力量,完毕后会由塞西莉亚送回教堂,到时候你和她交换下任务。”
虽然她没有详细解释原因,但朱莉安娜也能大概知道理由:在原则问题上艾德琳向来严厉认真,不是一个会偏袒谁或是过于“温柔”的人,若是塞西莉亚没有受到影响战斗力的伤害的话就肯定不会让她从正面战场上撤下。她亦了解塞西莉亚——那是一个喜欢沉默寡言、埋头苦干的努力派,若是她在之前的战斗中因逞能而受伤,朱莉安娜一点都不会觉得奇怪。
“明白。”少女先是以严肃的语气接受了安排,然后当即带着一丝调笑与无奈的说道:“要不是布莱丝小姐有些神神叨叨的指示,我早就冲上前线了。上阵杀敌对骑士来说可是荣耀——”
“先不说这个,特蕾莎小姐——还有其他的修女们怎么样了?”艾德琳打断了朱莉安娜的话语,而是当即追问起一直在维持教堂神术阵的少女们的状态。
“修女们已经非常疲劳,不过都没有生命危险。”还未等朱莉安娜回答,第三个声音就插了进来并回答了艾德琳的问题。这让朱莉安娜顿时有了糟糕的预感、下意识回头望去,便看到她身后不知什么时候竟站着一位熟识的女性,灾血种的血脉在她的身上展露无遗。她身形高挑,身材亦近乎完美无瑕,除此以外她还拥有着异于常人、近乎粉红的肌肤、酒红的双瞳与绯红的长发。
但这些都还不是她最为特异的地方。她的额头上正钻出两只象牙般的犄角、背后生长着蝙蝠般的双翼,纤细的双手上十指的樱色指甲弯曲如鸟类的锐爪、匀称的小腿下双足的末端亦包裹着角质的蹄子、尾椎部则延伸出细长带刺的粉色尾巴。
而她身上披着的那件深蓝色的祭衣与那两条绘制着十字架并挡在胸前的领带她并非是神学院、骑士团与灵修会任何一方的成员而是柜梦教区的副主教——正是朱莉安娜刚才所提及的布莱丝·萨蒂蕾丝·安伯修斯。
“咳咳——!”朱莉安娜顿时忍不住咳嗽起来,眼前的这位女性明显的身体特征毫无疑问的述说着对方的身份。与拥有奈非利姆血统的主教小姐类似,她的身上同样流淌着恶魔的血脉,是母亲因在梦中与恶魔纠缠而孕育的子嗣,她的贫民母亲因为没有能力做流产而不得不产下的恶魔之子。确切的说,她流淌着梦魇(Incubus)的血统,而身为女性的梦魇则有一个更广为人知的称呼——魅魔(Succubus)。
不过,在她还未出生的时候,雅妮丝主教就已经找到了她的母亲。她为尚未出世的孩子祈祷,期望天主能够赐予这尚未出生的孩童战胜恶魔的力量与慈悲。而作为结果,她从恶魔之血中继承了恶魔的知识,又从天主的加护中获得了先知的智慧。刚才朱莉安娜能恰好出现在怪物入侵的地点便是因为她准确无误的预言。
对于一位先知,朱莉安娜自然只有敬重。不过这并不妨碍她觉得对方有些神神叨叨。
看着像是见了鬼一样的朱莉安娜,布莱丝顿时嫣然,幽幽的问道:“莉娜,你刚才说谁怎么样……?”
布莱丝虽然在定义上接近魅魔但她并非是女性的梦魇而是梦魇之女,因此她更多的继承的是身为男性恶魔的梦魇的能力,在“魅惑女性”上能够发挥出更强的效力。她依然就这样凝视着朱莉安娜、露出如圣母般的微笑,在黑暗之中仿佛散发出温暖与激情的迷醉感。
“布莱丝……小姐,我什么都……”朱莉安娜顿时下意识就尴尬而害羞的将头扭向了另一边,但身体依旧忍不住颤抖起来、小脸因发热而变得绯红。
“‘什么都没说’?”布莱丝玩味的补完了对方未说完的话语,然后轻轻的将脑袋搭在这名颤抖着的意大利少女的肩膀之上,然后暧昧的伸出粉舌,在少女的脸颊上舔舐起来——
“咿呀!”朱莉安娜一下子惊叫起来,而布莱丝则满意的发出恶魔般嘲弄的讪笑,尾巴如蛇一般的缠在了少女的身躯之上:“是说谎的味道哦——这可不对,诚信方为骑士的美德呢。你说,我要怎么惩罚你呢?”
“呜……”西西里的幼龙、黑道的未来之王,如今却只能发出这般的轻吟。
“你们严肃点。”而这个时候拯救了朱莉安娜的正是艾德琳,这位大导师在这种时候向来有板有眼:“如果准备好了的话,就出击吧——下一波敌人就要来了。”
朱莉安娜连忙趁此挣脱布莱丝的纠缠,如军人般回应着上级的指示。
“明白!”
【名词注释】
布莱丝·萨蒂蕾丝·安伯修斯(BlaiseSatyressAmbrosius):
Ambrosius出自安伯修斯·奥雷利安努斯(AmbrosiusAurelianus)/安布罗斯·奥雷利安(AmbroseAurelian),其被称为“最后的罗马人”。在Nennius的《不列颠的历史(HistoriaBrittonum)》中,其是康斯坦丁三世之子、康斯坦斯二世与尤瑟王的兄弟,预言了未来萨克逊人与诺曼人的胜利。在Nennius的作品中与梅林等同,但在乔弗里的《不列颠诸王史》中则是两个不同的人——只是安伯修斯亦被称为“梅林”。
Satyress是女性的萨提尔(Satyr),萨提尔以纵欲而著名。在《仙后》中萨提兰(Satyran)象征着人类体内的野性与兽性,在被驯服之后忠诚的为了象征圣公会的尤娜(Una)而战。
Blaise是罗伯特·德·博隆(RobertdeBoron)的法语诗《梅林》中为梦魇之子梅林赐予天主的祝福的神父之名。在罗伯特的《梅林》中,梅林在撒旦力量的影响下注定成为敌基督并统帅地狱,但是布莱丝神父为其祈祷改变了他的命运、挫败了撒旦的阴谋。梅林从撒旦那里知晓了有关过去与现在的超自然知识,而上帝则赐予了他知晓未来的智慧。
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