第二十一章 为汝所欲为 即为汝之法
又是好一会儿后,洛彩洁才再次开口道:“可是卿绫姐姐和我姐姐都是很强大的魔法师吧?”
“‘强大’也算不上啦。”梁卿绫下意识的便直接回答道:“即使不去和罗马联盟的教皇‘始源卿’勒梅特一世、枢机‘新星卿’欧内斯特、正统联邦的普世牧首安德烈二世那群捉星拿月的‘地上神仙’比较,就算是柜梦都内都至少有十个人形核弹级别的魔法师——我们哪能和他们相比?”
现任天主教皇乔治·勒梅特是世界上唯一掌握着最强神术魔法的人类,如果不算“朗基努斯之枪”对所有基督教信徒的位阶压制的话,那么他很可能就是世界上最强之人。他原本是宗座科学院的科学家,因为得出了爱因斯坦场方程的严格解、指出我们的宇宙正在膨胀之中,并进一步的反推出宇宙起源于“宇宙卵”的大爆炸,从而获得了“始源卿”的称号。
通过结合《圣经》中的创世传说与自己的“大爆炸”理论,其便掌握了能够汇聚上帝之光以创造“小霹雳”的至高神术“创世纪”,成为了与七海女皇和罗马皇帝并列的强者。
枢机主教沃尔夫冈·欧内斯特·泡利则是勒梅特在宗座科学院工作时期的同僚,他提出的“不相容定律”能够推导出电子简并压力的存在,并能用于解释I型超新星的形成,从而获得了“新星卿”的称号。通过将超新星与耶稣降生时突然出现在天空中的“伯利恒之星”的传说结合,从而掌握了释放小规模氦闪的神术“伯利恒之星”。其在地球上的唯一一次释放,则是在与普世牧首安德烈二世抗衡之时,被以圣索菲亚大教堂与基督救世主主教座堂为核心施展的神术“圣铁之幕”挡下。
勒梅特将“创世纪”的传说附加到空间与质量之上,就能引发小规模的大爆炸;欧内斯特将“伯利恒之星”附加到符合不相容定律的费米粒子上,就能模拟出小规模的超新星爆发。这也是神术的本质,那就是从信仰与广为人知的“神话传说”中借取近乎无限的力量从而完成某种现象。与他们相比,梁卿绫和洛彩阳自然算不上“强大”。
“……”顿时,洛彩洁哑口无言,于是梁卿绫就再次如此尴尬的把天聊死了……
谁让你跟他们比了!
“我是说……至少赚钱没什么压力吧?”洛彩洁犹豫了一会儿,才直截了当的问道。在她看来,洛彩阳和梁卿绫两个人竟然会为了节省水费而一起沐浴简直不可思议:“倒不是说用魔法搞偷窃抢劫,但是,其他赚钱的方式也有很多种吧?”
“唔,你是说这个啊?”梁卿绫这才反应过来,就像是从来没想过魔法能用来赚钱一样。她笑了笑:“因为对我们来说,魔法不是那种东西。”
“哎?什么意思?”洛彩洁没有把握住梁卿绫的意思,不禁问道,不过就在这句话脱口而出之后的刹那,她就不免有些后悔了——因为她发现梁卿绫就像是被这个问题打开了体内的某些开关一般,两眼放光。
“那就要从第三术式对魔法的定义开始讲起了呢!”梁卿绫“威严满满”的微笑着说道,原本已经在热水里变得瘫软的身体顿时昂首挺胸起来,就像是站在演讲台前的女教师那般。
毫无疑问的,她“好为人师”的兴趣就这样再次被激发了起来。
“嗯……啊。”而洛彩洁自然是一愣一愣的,只觉得眼前的卿绫姐姐突然之间变了个人。
“在泰勒玛教义中,所谓的魔法,实际上是贯彻自身意志的力量。”梁卿绫下意识的将一只手伸向了浴缸的边缘,轻轻地敲起了手指,就像是为自己的教学打着拍子:“也即是‘为汝所欲为,即为汝之法’。虽然有些人将这句话诠释为无须负责的‘为所欲为’,但正确的理解则应该是更接近道家‘无为而无不为’的概念——至少我们的祖师克劳利先生本人是如此阐述的。”
“……简单地说,也就是只做必要的‘应为之事’。”梁卿绫继续说着:“因此,我们只在必要的时候使用魔法的力量。毕竟,所谓魔法之道,就是将个人的意志强加于世界从而篡改基本法则的邪魔外道。肆意滥用的话,就等于扰乱世界应有的秩序,必定会受到违背法律的反噬与处罚——就像是伏都教中的‘三倍反馈’的概念。”
在伏都教中,有着以魔法伤害人会受到三倍的报应的信仰。
“当然,这也并非是绝对正确的理论。”梁卿绫丝毫不顾洛彩洁在自己的长篇大论前懵懂而无奈的表情,继续口若悬河的自言自语道:“不如说,与遵循着客观真理的物理现象不同,魔法这种通过主观的意志改变客观法则的力量本身就不存在‘绝对的真理’。不过,至少我和你姐姐所学习的体系,拥有着这样的戒律。”
“那什么才算是‘应为之事’呢……”洛彩洁下意识的产生了疑问。
“那就是践行我们自身的‘真实意志’(TrueWill)。”梁卿绫觉得腿长时间维持一个姿势有些难受,便不禁翘起了二郎腿:“真实意志,既不是纯粹的欲望也非是功利性的理性,如果用心理学的术语来描述的话,就是更接近‘本我’的思想。用通俗点的话来说就是所谓的‘本心’吧。”
梁卿绫并没有深入学习过心理学,因此只是凭借自己的理解解释着。
“通过冥想去感受自己的真实意志,然后再将其践行,这个过程本身即为‘命运’。这‘命运’并非是由某个具体的神灵制定的,也不是随心所欲就能改变的。而是一条由你本身的自由意志选择的命运轨迹。”
“世间众人皆为星辰,也就是说我们都运行在既定的轨道上,自然不能随心所欲的胡乱运行——但是,即使如此,这也绝非决定论、命运论。因为这所有的轨迹都是我们自己凭借自身的自由意志选择的结果。”梁卿绫想了想补充道。
不过很快,似乎是自己都觉得刚才有些过于严肃了,梁卿绫恢复了寻常的状态,把早就在浴缸边上放好的洗浴液拿起来,她眯起眼睛,嘴唇如月牙般轻笑着向洛彩洁说道:“好啦,别只是泡在水里?还是让我们好好洗澡吧,要帮忙吗?”
“嗯……”洛彩洁被梁卿绫之前的话语说的一愣一愣的,根本没反应过来梁卿绫说的这一大堆和她们不用魔法赚钱什么关系,只是下意识的点了点头。
【名词解释】
爱因斯坦场方程:Einsteinfieldequations,由阿尔伯特·爱因斯坦在广义相对论中提出的方程组。乔治·勒梅特通过发表其中的一个严格解而提出了“宇宙膨胀理论”,并进一步提出了宇宙起源于一场大爆炸。
不相容定理:Pauliexclusionprinciple,即两个全同的费米子不能处于相同的量子态。正因为费米子的这种性质,才会存在“简并压强”,从而导致了白矮星的存在。
氦闪:HeliumFlash,白矮星内核由于简并态物质的原因而产生的爆发现象,被认为是部分I型超新星的成因之一。
伯利恒之星:在耶稣降生时出现在耶路撒冷上空的星辰,被部分天文学家认为其可能是一次超新星爆发。
沃尔夫冈·欧内斯特·泡利:著名的物理学家,和乔治·勒梅特一样曾经担任过神父,因此在本书的架空历史中成为了天主教的枢机主教。欧内斯特为其教父马赫·欧内斯特的教名,因此本书中不采用更为通用的“泡利”而是使用“欧内斯特”。
圣索菲亚大教堂:位于君士坦丁堡(现伊斯坦布尔)的,由查士丁尼大帝建造的最大东正教教堂。其建造是为了献给圣智索菲娅。
基督救世主主座堂:为莫斯科及全俄罗斯牧首的座堂,是世界上最高的东正教教堂,也是最大的东正教教堂之一。
圣铁之幕(HolyIronCurtain):东正教普世牧首安德烈二世创造的神术,本质是将“圣索菲亚大教堂”通过七颗“圣铁钉”扩展至洲际级别的神圣防御的防御神术。名字当然是Neta那场著名的“铁幕演说”,效果则是Neta红色警戒。
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“‘强大’也算不上啦。”梁卿绫下意识的便直接回答道:“即使不去和罗马联盟的教皇‘始源卿’勒梅特一世、枢机‘新星卿’欧内斯特、正统联邦的普世牧首安德烈二世那群捉星拿月的‘地上神仙’比较,就算是柜梦都内都至少有十个人形核弹级别的魔法师——我们哪能和他们相比?”
现任天主教皇乔治·勒梅特是世界上唯一掌握着最强神术魔法的人类,如果不算“朗基努斯之枪”对所有基督教信徒的位阶压制的话,那么他很可能就是世界上最强之人。他原本是宗座科学院的科学家,因为得出了爱因斯坦场方程的严格解、指出我们的宇宙正在膨胀之中,并进一步的反推出宇宙起源于“宇宙卵”的大爆炸,从而获得了“始源卿”的称号。
通过结合《圣经》中的创世传说与自己的“大爆炸”理论,其便掌握了能够汇聚上帝之光以创造“小霹雳”的至高神术“创世纪”,成为了与七海女皇和罗马皇帝并列的强者。
枢机主教沃尔夫冈·欧内斯特·泡利则是勒梅特在宗座科学院工作时期的同僚,他提出的“不相容定律”能够推导出电子简并压力的存在,并能用于解释I型超新星的形成,从而获得了“新星卿”的称号。通过将超新星与耶稣降生时突然出现在天空中的“伯利恒之星”的传说结合,从而掌握了释放小规模氦闪的神术“伯利恒之星”。其在地球上的唯一一次释放,则是在与普世牧首安德烈二世抗衡之时,被以圣索菲亚大教堂与基督救世主主教座堂为核心施展的神术“圣铁之幕”挡下。
勒梅特将“创世纪”的传说附加到空间与质量之上,就能引发小规模的大爆炸;欧内斯特将“伯利恒之星”附加到符合不相容定律的费米粒子上,就能模拟出小规模的超新星爆发。这也是神术的本质,那就是从信仰与广为人知的“神话传说”中借取近乎无限的力量从而完成某种现象。与他们相比,梁卿绫和洛彩阳自然算不上“强大”。
“……”顿时,洛彩洁哑口无言,于是梁卿绫就再次如此尴尬的把天聊死了……
谁让你跟他们比了!
“我是说……至少赚钱没什么压力吧?”洛彩洁犹豫了一会儿,才直截了当的问道。在她看来,洛彩阳和梁卿绫两个人竟然会为了节省水费而一起沐浴简直不可思议:“倒不是说用魔法搞偷窃抢劫,但是,其他赚钱的方式也有很多种吧?”
“唔,你是说这个啊?”梁卿绫这才反应过来,就像是从来没想过魔法能用来赚钱一样。她笑了笑:“因为对我们来说,魔法不是那种东西。”
“哎?什么意思?”洛彩洁没有把握住梁卿绫的意思,不禁问道,不过就在这句话脱口而出之后的刹那,她就不免有些后悔了——因为她发现梁卿绫就像是被这个问题打开了体内的某些开关一般,两眼放光。
“那就要从第三术式对魔法的定义开始讲起了呢!”梁卿绫“威严满满”的微笑着说道,原本已经在热水里变得瘫软的身体顿时昂首挺胸起来,就像是站在演讲台前的女教师那般。
毫无疑问的,她“好为人师”的兴趣就这样再次被激发了起来。
“嗯……啊。”而洛彩洁自然是一愣一愣的,只觉得眼前的卿绫姐姐突然之间变了个人。
“在泰勒玛教义中,所谓的魔法,实际上是贯彻自身意志的力量。”梁卿绫下意识的将一只手伸向了浴缸的边缘,轻轻地敲起了手指,就像是为自己的教学打着拍子:“也即是‘为汝所欲为,即为汝之法’。虽然有些人将这句话诠释为无须负责的‘为所欲为’,但正确的理解则应该是更接近道家‘无为而无不为’的概念——至少我们的祖师克劳利先生本人是如此阐述的。”
“……简单地说,也就是只做必要的‘应为之事’。”梁卿绫继续说着:“因此,我们只在必要的时候使用魔法的力量。毕竟,所谓魔法之道,就是将个人的意志强加于世界从而篡改基本法则的邪魔外道。肆意滥用的话,就等于扰乱世界应有的秩序,必定会受到违背法律的反噬与处罚——就像是伏都教中的‘三倍反馈’的概念。”
在伏都教中,有着以魔法伤害人会受到三倍的报应的信仰。
“当然,这也并非是绝对正确的理论。”梁卿绫丝毫不顾洛彩洁在自己的长篇大论前懵懂而无奈的表情,继续口若悬河的自言自语道:“不如说,与遵循着客观真理的物理现象不同,魔法这种通过主观的意志改变客观法则的力量本身就不存在‘绝对的真理’。不过,至少我和你姐姐所学习的体系,拥有着这样的戒律。”
“那什么才算是‘应为之事’呢……”洛彩洁下意识的产生了疑问。
“那就是践行我们自身的‘真实意志’(TrueWill)。”梁卿绫觉得腿长时间维持一个姿势有些难受,便不禁翘起了二郎腿:“真实意志,既不是纯粹的欲望也非是功利性的理性,如果用心理学的术语来描述的话,就是更接近‘本我’的思想。用通俗点的话来说就是所谓的‘本心’吧。”
梁卿绫并没有深入学习过心理学,因此只是凭借自己的理解解释着。
“通过冥想去感受自己的真实意志,然后再将其践行,这个过程本身即为‘命运’。这‘命运’并非是由某个具体的神灵制定的,也不是随心所欲就能改变的。而是一条由你本身的自由意志选择的命运轨迹。”
“世间众人皆为星辰,也就是说我们都运行在既定的轨道上,自然不能随心所欲的胡乱运行——但是,即使如此,这也绝非决定论、命运论。因为这所有的轨迹都是我们自己凭借自身的自由意志选择的结果。”梁卿绫想了想补充道。
不过很快,似乎是自己都觉得刚才有些过于严肃了,梁卿绫恢复了寻常的状态,把早就在浴缸边上放好的洗浴液拿起来,她眯起眼睛,嘴唇如月牙般轻笑着向洛彩洁说道:“好啦,别只是泡在水里?还是让我们好好洗澡吧,要帮忙吗?”
“嗯……”洛彩洁被梁卿绫之前的话语说的一愣一愣的,根本没反应过来梁卿绫说的这一大堆和她们不用魔法赚钱什么关系,只是下意识的点了点头。
【名词解释】
爱因斯坦场方程:Einsteinfieldequations,由阿尔伯特·爱因斯坦在广义相对论中提出的方程组。乔治·勒梅特通过发表其中的一个严格解而提出了“宇宙膨胀理论”,并进一步提出了宇宙起源于一场大爆炸。
不相容定理:Pauliexclusionprinciple,即两个全同的费米子不能处于相同的量子态。正因为费米子的这种性质,才会存在“简并压强”,从而导致了白矮星的存在。
氦闪:HeliumFlash,白矮星内核由于简并态物质的原因而产生的爆发现象,被认为是部分I型超新星的成因之一。
伯利恒之星:在耶稣降生时出现在耶路撒冷上空的星辰,被部分天文学家认为其可能是一次超新星爆发。
沃尔夫冈·欧内斯特·泡利:著名的物理学家,和乔治·勒梅特一样曾经担任过神父,因此在本书的架空历史中成为了天主教的枢机主教。欧内斯特为其教父马赫·欧内斯特的教名,因此本书中不采用更为通用的“泡利”而是使用“欧内斯特”。
圣索菲亚大教堂:位于君士坦丁堡(现伊斯坦布尔)的,由查士丁尼大帝建造的最大东正教教堂。其建造是为了献给圣智索菲娅。
基督救世主主座堂:为莫斯科及全俄罗斯牧首的座堂,是世界上最高的东正教教堂,也是最大的东正教教堂之一。
圣铁之幕(HolyIronCurtain):东正教普世牧首安德烈二世创造的神术,本质是将“圣索菲亚大教堂”通过七颗“圣铁钉”扩展至洲际级别的神圣防御的防御神术。名字当然是Neta那场著名的“铁幕演说”,效果则是Neta红色警戒。
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