第5554章 五层隐喻
“老头儿,你就别卖关子了,赶紧说下去,待会我们还要下黑潮血海,现在各大道统仙门可都是抢先我们逍遥仙盟一步。”古尘霄不想被提灯老者吊胃口。
提灯老者笑了笑,继续讲完这个典故。
极乐世界与地狱相距万里多,自然不是一时半会能爬到的。
犍陀多爬了一会儿,就感觉累了,于是就停下来准备歇歇。
歇的空隙,他不由地向下方看看了,准备看看自己攀爬的成果。
这一看,才让他明白自己攀爬的成果有多么显著,地狱血池早已没入了一片黑暗之中,恐怖的针山也被远远地抛在脚下。
犍陀多不由的心中欢喜,按这个势头继续的话,似乎很快就可以脱离地狱了。
正欢喜时,犍陀多发现,蛛丝的下方竟然有无数的罪人也在攀爬,密密麻麻的不计其数,如一层层的蚂蚁一般。
犍陀多不由的骇然,心中想到:这细细的蛛丝勉强能承受我一人的体重,如何能负担如此多人的重量?我是何等宝贵!如今好不容易爬到这里,万一蛛丝绷断,岂不是要和这些罪人一起跌回到地狱中去?若果真如此,后果不堪设想。
想罢,他就对蛛丝下方大吼道:呔!罪人们听着,这蛛丝可是我的,谁让你们爬上来的?快给我滚下去!滚下去!
这一声大吼之后,故事也就结束了,一直安然无恙的蛛丝从犍陀多攀爬的地方断裂。犍陀多再次坠入了地狱。
提灯老者讲到最后,故事戛然而止,却很是意味深长。
陈轩、楚韵和其他人不由得陷入了沉思,所有人都觉得这个典故很深刻。
连古尘霄都忍不住问道:“老头儿,你之前寡言少语、高深莫测,一句话都不舍得说多,现在却跟我们说了这么长的一篇佛门典故,不要跟我说你就是佛陀所化,这篇典故到底有什么具体的隐喻,全部跟我们解释清楚。”
“你们确定要听我说完隐喻?话说在前,其中的隐喻可不比典故本身短。”提灯老者说完,看了陈轩一眼。
陈轩心想都听到这里了,黑潮血海天际深处的银色丝线,很可能是通往葬仙之路和神之墓地的关键,他必须把这所谓的蜘蛛丝隐喻彻底搞清楚。
于是陈轩点点头:“说完吧。”
“好,这个佛门典故有五层隐喻,也可以说是五种道理,你们且听老奴细细道来。”提灯老者今天难得很有耐心,不知道是不是真的因为陈轩一口气买了一百具高等古尸。
“第一个道理,善恶有报。蜘蛛丝从何而来?犍陀多的善行回报。犍陀多虽最终未脱离苦海,但他也得了蜘蛛丝上的喘息之空,这也算是善报了。恶报,恶念一起,蜘蛛丝立断,但从半空中坠落到地狱,之间也要有时间,所以恶报速至,恶果却不一定,毕竟他还得落到地狱中,才能受苦。
第二个道理,佛陀的蜘蛛丝,世间的方便法。蜘蛛丝是极乐世界的正路吗?它不过是佛陀所给人的方便法。你攀着蜘蛛丝想上极乐世界,这个难度有多高?就以当下最盛行的方便法来说,只一句就够了,那这一句真的就只是这一根蜘蛛丝了。那是不是方便法就只是蜘蛛丝呢?自然不是,路很宽,只是你别自己走细了,落下去了,再上来就难了。方便法后,一定有次第行,而这是次第行也就是你能不能成就的关键了。时人把方便法当究竟义,更有三皈五戒者奉为圭旨,广为传播而不谈次第之行,以至于一身功果耗尽,不得寿终,空负一腔热血!
第三道理,人是否出离苦海,在己不在佛。地狱是苦海,人世间也是苦海,只要未出离,不过是苦的程度不同而已。犍陀多得了佛陀的救拔,为什么却没有成功脱离苦海?皆因其心未变。但若心中常生慈悲,怜人爱物,又如何会入地狱呢?所以,佛陀放下蛛丝是救拔,亦是对犍陀多内心的考验,而我们时时刻刻也面临着这世间对我们的考验。
第四道理,犍陀多的攀爬,方便法后的次第行。犍陀多攀爬蜘蛛丝,如果不心生懈意,一心攀爬,不回望脚下,他能爬到极乐世界吗?我想应该有可能。而正是这一下累了歇歇,回望过去,让他生出了不该想的想法,做出了不该做的事情。行持有道,次第渐进,才能成就。若心生懈意,念往忧后,不持当下,悔之晚矣!”
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提灯老者笑了笑,继续讲完这个典故。
极乐世界与地狱相距万里多,自然不是一时半会能爬到的。
犍陀多爬了一会儿,就感觉累了,于是就停下来准备歇歇。
歇的空隙,他不由地向下方看看了,准备看看自己攀爬的成果。
这一看,才让他明白自己攀爬的成果有多么显著,地狱血池早已没入了一片黑暗之中,恐怖的针山也被远远地抛在脚下。
犍陀多不由的心中欢喜,按这个势头继续的话,似乎很快就可以脱离地狱了。
正欢喜时,犍陀多发现,蛛丝的下方竟然有无数的罪人也在攀爬,密密麻麻的不计其数,如一层层的蚂蚁一般。
犍陀多不由的骇然,心中想到:这细细的蛛丝勉强能承受我一人的体重,如何能负担如此多人的重量?我是何等宝贵!如今好不容易爬到这里,万一蛛丝绷断,岂不是要和这些罪人一起跌回到地狱中去?若果真如此,后果不堪设想。
想罢,他就对蛛丝下方大吼道:呔!罪人们听着,这蛛丝可是我的,谁让你们爬上来的?快给我滚下去!滚下去!
这一声大吼之后,故事也就结束了,一直安然无恙的蛛丝从犍陀多攀爬的地方断裂。犍陀多再次坠入了地狱。
提灯老者讲到最后,故事戛然而止,却很是意味深长。
陈轩、楚韵和其他人不由得陷入了沉思,所有人都觉得这个典故很深刻。
连古尘霄都忍不住问道:“老头儿,你之前寡言少语、高深莫测,一句话都不舍得说多,现在却跟我们说了这么长的一篇佛门典故,不要跟我说你就是佛陀所化,这篇典故到底有什么具体的隐喻,全部跟我们解释清楚。”
“你们确定要听我说完隐喻?话说在前,其中的隐喻可不比典故本身短。”提灯老者说完,看了陈轩一眼。
陈轩心想都听到这里了,黑潮血海天际深处的银色丝线,很可能是通往葬仙之路和神之墓地的关键,他必须把这所谓的蜘蛛丝隐喻彻底搞清楚。
于是陈轩点点头:“说完吧。”
“好,这个佛门典故有五层隐喻,也可以说是五种道理,你们且听老奴细细道来。”提灯老者今天难得很有耐心,不知道是不是真的因为陈轩一口气买了一百具高等古尸。
“第一个道理,善恶有报。蜘蛛丝从何而来?犍陀多的善行回报。犍陀多虽最终未脱离苦海,但他也得了蜘蛛丝上的喘息之空,这也算是善报了。恶报,恶念一起,蜘蛛丝立断,但从半空中坠落到地狱,之间也要有时间,所以恶报速至,恶果却不一定,毕竟他还得落到地狱中,才能受苦。
第二个道理,佛陀的蜘蛛丝,世间的方便法。蜘蛛丝是极乐世界的正路吗?它不过是佛陀所给人的方便法。你攀着蜘蛛丝想上极乐世界,这个难度有多高?就以当下最盛行的方便法来说,只一句就够了,那这一句真的就只是这一根蜘蛛丝了。那是不是方便法就只是蜘蛛丝呢?自然不是,路很宽,只是你别自己走细了,落下去了,再上来就难了。方便法后,一定有次第行,而这是次第行也就是你能不能成就的关键了。时人把方便法当究竟义,更有三皈五戒者奉为圭旨,广为传播而不谈次第之行,以至于一身功果耗尽,不得寿终,空负一腔热血!
第三道理,人是否出离苦海,在己不在佛。地狱是苦海,人世间也是苦海,只要未出离,不过是苦的程度不同而已。犍陀多得了佛陀的救拔,为什么却没有成功脱离苦海?皆因其心未变。但若心中常生慈悲,怜人爱物,又如何会入地狱呢?所以,佛陀放下蛛丝是救拔,亦是对犍陀多内心的考验,而我们时时刻刻也面临着这世间对我们的考验。
第四道理,犍陀多的攀爬,方便法后的次第行。犍陀多攀爬蜘蛛丝,如果不心生懈意,一心攀爬,不回望脚下,他能爬到极乐世界吗?我想应该有可能。而正是这一下累了歇歇,回望过去,让他生出了不该想的想法,做出了不该做的事情。行持有道,次第渐进,才能成就。若心生懈意,念往忧后,不持当下,悔之晚矣!”
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